من هو شاعر القدس التركي نوري باكديل؟

على مدار عقود، كتب عن القدس، حبا ودفاعا، ونصرة، حتى نال عن استحقاق وجدارة لقب شاعر القدس.. إنه الأديب والشاعر التركي الكبير، نوري باكديل، الذي وافته المنية الجمعة، عن عمر ناهز 85 عامًا.

وتوفي شاعر القدس، في مستشفى المدينة الطبية بالعاصمة أنقرة، حيث كان يتعالج فيه من التهاب بالجهاز التنفسي.

وقدّم الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، تعازيه في وفاة الأديب التركي عبر تغريدة في موقع تويتر.

وترحّم أردوغان على الأديب باكديل وقدم العزاء لمحبيه، قائلا: “أترحم على شاعر القدس السيد نوري باكديل أحد ألمع رجال الأدب.. جعل الله مثواه الجنة”.

لهذا لقب بشاعر القدس
ويلقب الأديب التركي بشاعر القدس؛ بسبب دفاعه المستمر عن القدس وقضيتها العادلة منذ عقود طويلة.

ووري الثرى عصر السبت بعد الصلاة على جثمانه في مسجد حاجي بيرم ولي.

ولد باكديل عام 1934 في ولاية قهرمان مرعش جنوبي تركيا، وتخرج في كلية الحقوق بجامعة إسطنبول.

بدأ كتابة الشعر والمقالة في مرعش، ونشر أعماله في جريدة “خدمة للديموقراطية”، وفي عام 1954 وهو يدرس في الثانوية أصدر مجلة “حملة”، وفي عام 1972 أسس مؤسسة “نشر المجلة الأدبية”، وهو أيضا من مؤسسي مجلة “الأدب”.

وفي 2015، افتتحت وزارة التربية والتعليم المدرسة التركية الأساسية للبنات في مدينة نابلس، والتي أقيمت بتمويل من وكالة التنسيق والتعاون التركي “تيكا”، وتحمل اسم “نوري باكديل”.

وآنذاك عبر الشاعر التركي عن مشاعره المحبة لفلسطين، ودعمه وتضامنه مع الشعب الفلسطيني في سعيه لإنهاء الاحتلال وإقامة دولته.

الهوية والمكان
في ديوانه “الأمهات والقدس” يتحول باكديل لشاعر غاضب، ويفتتح الديوان قائلا “عملي القيام بثورة”، ويرى أن القدس هي رمز لأي ظلم يقع على المسلمين في أي مكان بالعالم، واهتم باكديل في السبعينيات بكثافة بقضية مسلمي الفلبين ودعم حق الأفارقة في مواجهة الاستعمار الغربي للقارة.

ويرى الكاتب التركي سوافي كمال أن لكل كاتب قضية يدور حولها؛ “فالشرق الكبير” كان مشروع نجيب فاضل، و”جيل عاصم” كان هدف شاعر الاستقلال التركي محمد عاكف آرصوي، في حين “القدس” هي موضع اهتمام نوري باكديل.

وضم ديوان “الأمهات والقدس” أعماله الشعرية وحركته الفكرية والأدبية على حد سواء، وقال في أحد الأبيات: “أحمل القدس كما أحمل ساعة يدي”، وفي بيت آخر يقول “امشِ أخي، ولتهُب قوة القدس”.

واشتهر بأنه يأخذ معه دائما ثلاث صور أثناء السفر هي صورة القدس وآلة كاتبة وحقيبة يد، وفي ديوانه يتناول القدس بصفتها أُما، ومعراج النبي والمنطلق للعالم الميتافيزيقي، وكذلك قلب الحضارة الإنسانية، عادًّا أنها قِبلة تركيا “التي انكسرت رقبتها وهي تنظر إلى الغرب”.

ورغم رمزية باكديل الشعرية المفرطة فقد ترجم الأكاديمي التركي حر محمود يوجر بجامعة العلوم الصحية التركية مقاطع من أشعاره في ديوان “القدس والأمهات”، يقول في بعض أبياتها:

عِش جبل الطور
أين قبلتك يا قدس
أحمل القدس مثل ساعة في يدي
إن لم تضبط الوقت وفق القدس
يضيع الوقت هباء
تتجمد
وتعمى عينك
تعال
كن أُما
لأن الأم تبني قدسا من طفل
عندما يصبح المرء أبا
يحيي القدس في قلبه