هاشتاق #Askhamas يُربك اللوبي الصهيوني

بالرغم من النجاح منقطع النظير لحملة الإعلام الاجتماعي لحركة المقاومة الإسلامية “حماس” على شبكة التواصل الاجتماعي الأشهر في العالم “تويتر” إلا أنها تواجه حملات صهيونية مضادة مدفوعة وعنصرية.

ولفت “أبو ياسر” أحد أبرز القائمين على الحملة لمراسل “المركز الفلسطيني للإعلام”، إلى أن الحملة أوقعت الحملات الصهيونية المنظمة على تويتر في الفخ، بحيث تم الإعلان عن الحملة والهاشتاق بشكل مسبق فتبين للجميع مدى عنصرية مناصري الكيان الصهيوني وحقدهم على كل ما ليس صهيوني، من خلال حجم البذاءات والأكاذيب التي نشروها.

ويُعد موقع “تويتر” أكبر موقع تواصل اجتماعي على شبكة الإنترنت، ويحظى بعددٍ ضخم من المتابعين على مستوى العالم لاعتماده على آلية الرسائل النصية القصيرة بالنشر، حيث السرعة والإيجاز حول العالم.

ويشير “أبو ياسر” إلى أن الفكرة طُرحت على قيادة الحركة، بحيث يتم التواصل من قبل الحركة ومؤيديها لتوعية المجتمع الغربي بما يتعلق بـ”حماس” كحركة فلسطينية لها الحق في المقاومة والدفاع عن شعبها، مبيناً أن هاشتاق Askhamas# عرض من حماس للحديث للجميع، وتلقي أسئلة من الجميع والإجابة عليها.

وأوضح أن الهدف من الحملة، هو تقديم الصورة الحقيقية عن حماس كحركة فلسطينية مقاومة وتوضيح مواقفها من القضايا المختلفة المحلية والإقليمية والدولية، وتفنيد مزاعم وأكاذيب الاحتلال الصهيوني بكل بما يتعلق بفلسطين بشكل عام و”حماس” بشكل خاص.

وأضاف: “نتواصل مع الجمهور الغربي بشكل خاص، والجمهور حول العالم بشكل عام بشكل مباشر بحيث نرفع عنهم غشاء سيطرة الصهيونية على الإعلام الغربي”.

ويبيّن القائم على الحملة لمراسلنا، أن الحملة عبارة عن أربعة لقاءات أساسية على مدار 4 أيام من الساعة السابعة وحتى الساعة العاشرة مساء بتوقيت فلسطين، حيث يتلقى أحد القادة في حماس الأسئلة ويجيب عنها، ويتم متابعة الحملة عن طريق حسابات الحركة الرسمية ومتابعة الهاشتاق Askhamas#.

ويؤكد “أبو ياسر” إلى أن الحملة وصلت إلى مستوى كبير من النجاح، حيث وصلت بشكل مباشر لجميع الناس حول أنحاء العالم، وتم تعرية زيف وعنصرية الاحتلال الصهيوني ومناصريه.

وقال إن عدد التغريدات تجاوز 57 ألف تغريدة في أقل من يوم وهو رقم ضخم، وقد وصل الهاشتاق إلى أعلى “ترند” ويعني (الموضوع الأكثر الأهمية المطروح للنقاش على تويتر) إلى رقم 2 في الولايات المتحدة الأمريكية، ورقم 5 في بريطانيا، والخامس عالمياً.

وكان طاهر النونو عضو الدائرة الإعلامية في حركة حماس، أكدّ أن التفاعل مع الحملة في يومها الأول حقق الهدف المراد منه في النشر والتعريف في الحملة، داعياً للتفاعل مع الحملة على نحوٍ أوسع.

وأوضح النونو، أن الحملة تهدف لـ”إظهار المظلومية الفلسطينية للعالم، وبيان الوجه الحقيقي لحركة حماس، بعيداً عن عمليات التشويه التي يقوم بها الاحتلال”، لافتاً إلى أن الحملة أتاحت الفرصة أمام العالم ليستمعوا من قادة حماس مباشرة.

وشرعت النائب في المجلس التشريعي عن حركة حماس هدى نعيم في اليوم الأول للحملة أمس الجمعة، بالإجابة عن الكم الهائل من الأسئلة التي وردت عبر الهاشتاغ، محاولة التركيز على قضايا المرأة الفلسطينية ودورها في حركة حماس.

وبحسب النونو، فإن القائد في حركة حماس والأسير المحرر روحي مشتهى، سيجيب عن أسئلة النشطاء في اليوم الثاني، فيما سيجيب نائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل هنية عن أسئلة الجمهور في اليوم الثالث، فيما سيجيب مسؤول في الجناح العسكري لحركة حماس عن أسئلة اليوم الرابع.

ويؤكد “أبو ياسر” أن كثير من التغريدات كانت مضادة لحماس وفلسطين ولكل ما هو فلسطيني، ولكنه قال: “انقلب السحر على الساحر وأعطت هذه التغريدات المضادة زخماً أكبر للحملة عبر تصاعد تصدر الهاشتاق للوصول إلى العالمية”.

وأشار إلى أن الإعلام الغربي ركّز واهتم في جانب التغريدات التي نشرها مؤيدو الكيان الصهيوني.

ونوه أبرز القائمين على الحملة، أن ما تملكه “حماس” لا يقارن البتة بالدعم الرسمي الحكومي الصهيوني لحملات تشويه القضية الفلسطينية، مضيفاً: “لكن ورغم ذلك استطاعت الحملة أن تنفذ إلى  كل بيت و جهاز حاسوب حول العالم بجهد قليل ومساعدة مناصري القضية والعدالة حول العالم بجهدٍ اختياري”.

“رغم أن منها تهكمي لكن كان هناك أسئلة عن علاقة حماس باليهود والمقاومة، ورؤية حماس لحل دائم وأسئلة أخرى” هذا ما أكدّ عليه “أبو ياسر”، لافتاً إلى أن النائب هدى نعيم أجابت بشكل قوي على كثير من الأسئلة والتي جاء في أبرزها: أن “حماس لن تضع السلاح حتى ينتهي الاحتلال ويسود العدل، وأن حماس مضطرة للعمل المسلح لأن الاحتلال أفشل كل وسيلة أخرى للتحرر”.

وتوقع “أبو ياسر” أن يكون للحملة تأثير كبير، موضحاً أن “حماس” ليس لديها ما تخفيه بما يتعلق بأيديولوجيتها وخصوصيتها ورؤيتها وقد تم توصيل هذه الرسالة على أمل أن تحدث توازنا بين الرواية الصهيونية العنصرية والرواية الفلسطينية المقاومة.