من أفواههم-3

هناك في الكيان الصهيوني تراث هائل من الأدبيات السياسية والتوراتية العنصرية والإرهابية، والابادية على نحو خاص، وهو تراث كفيل لو جد الجد عند العالم والأمم المتحدة، بان يجلب “دولة إسرائيل” وقادتها إلى محكمة الجنايات الدولية، وهذا التراث لا سقف ولا حدود له، وهو متضخم من يوم ليوم ومن ساعة لساعة، وعلى قاعدة “اعرف عدوك” يسرنا أن نلقي الضوء على جوانب من هذا التراث في هذه الزاوية، التي ستطل عليكم صباح كل سبت.
– “كانوا الكولونياليون – عبيداً أقطار منافيهم، فجأة، وجدوا أنفسهم في وسط برية غير محدودة الحرية، توجد في قطر مثل تركيا فقط، هذا التعبير ولَّد فيهم ميلاً نحو الطغيان الذي ينمو حين يصبح العبد ملكاً، إنهم يعاملون العرب بعداء وقسوة على أراضيهم من دون حق، ويضربونهم من دون مبرر، ويتباهون بذلك- إحاد هاعام، مُنَظّر الصهيونية الروحية، في مقاله “الحقيقة من أرض إسرائيل” الصادر في عام (1891)”.
– “أن أرض الميعاد تقع في داخل كل يهودي..” .. هذه أفكار العدو .. فأين نحن من هذه الحدوتة؟، نعم / هذه هي الحدوتة، الحكاية، الرواية .. هذه هي الفرية على الرب والبشر والأرض والتاريخ- تيودور هرتسل”.
– في مذكراته (12/ 6/ 1895)، كتب هرتسل: “يجب أن نجردهم “الفلسطينيين” من الملكية بلطف، سنحاول تشجيع الفقراء من السكان على البحث عن العمل في الدول المجاورة، في الوقت الذي نمتنع فيه عن توظيفهم، وان العمليتين: التجريد من الملكية، والتخلص من الفقراء يجب تنفيذهما بحيطة وحذر”.
– يجب ألا نفكر في نظرية هدفها تطوير العرب، فأنا لست معنياً بتطوير العرب … وفقط إذا تمكن اليهود إثبات أنهم يستطيعون تدبر أمورهم هكذا، وأن لا يستفيد العرب منهم -هذا هو الأمر المهم- فإن ذلك سيكون أقوى من 48 نبيا يتنبؤون بالتعاون مع العرب”.
(من إسحاق بن تسفي في شهادة أمام لجنة أبحاث سرية في آذار 1948)
– إننا من أجل عمل عبري وإنتاج عبري مئة بالمئة وذلك، مرة ثانية، من وجهة نظر عدم تقوية العرب وعدم تمكينهم لضرب جذورهم في البلاد”.
(من مناحم أوشسكن، شهادة سرية أمام لجنة الأبحاث للعلاقات اليهودية-العربية التابعة للوكالة اليهودية، آذار 1940).
– “إذا امتلكنا القوة.. فلماذا نربط أنفسنا بحدود..؟ !، فنحن لسنا ملزمين البتة بتحديد حدود دولتنا.. بن غوريون”.
– “إذا كنا نملك التوراة، وإذا كنا نعتبر أنفسنا شعب التوراة، فلا بد لنا كذلك من أن نملك أرض التوراة –موشيه ديان”.
– “نحن جيل المستوطنين لا نستطيع أن نزرع شجرة أو نبني بيتاً من دون خوذة أو بندقية.. إن خيارنا الوحيد هو أن نتسلح ونكون أقوياء وذوي تصميم، وإلا فإن السيف سوف يسقط من أيدينا وسوف تنقطع خيوط حياتنا الجنرال موشي دايان يقول”.
– “الحفاظ على قوة عسكرية متطورة تتناسب والقرن الحادي والعشرين تكنولوجيا وإلكترونياً … فقوة الجيش هي التي أقنعت العالم العربي بالجنوح إلى السلام وهي التي ستضمن الحماية في المستقبل-نتنياهو”.
– الصهيونية هي جزء من عملية عودة صهيون، التي بدأت قبل مئتي عام لدى هجرة الحاسيديم، أو لدى هجرة الحاخام حاييم أبو العافية من قبلهم، كانت تلك هي عودة إلى أرض إسرائيل رغم أن حدود أرض إسرائيل هذه كانت غير واضحة، فعندما قدمت أنا إلى البلاد مثلاً، كان أحد أمكنة العمل الأولى التي عملت فيها هو دير البلح، ولم يكن عندي أي شك بأن هذه أيضا أرض إسرائيل، ولو قال لي في حينه شخص ما إن بئر السبع هي أرض إسرائيل، لكن دير البلح لا، لكنت رأيت فيه مجنوناً، أما بالنسبة للعنف، فإنه جزء من العلاقات البشرية، ويوجد عنف عادل وعنف غير عادل، ويوجد أيضاً عنف تختلف الآراء حوله، إن احتلال البلاد هو أحد الوصايا الكبيرة المرتبطة بأرض إسرائيل”.
(إليعزر ليفنه، من نقاش حول “الصهيونية—حركة أخلاقية أم عنيفة، عن يديعوت أحرونوت 8/ 9/ 1972) .
[email protected] 
صحيفة العرب اليوم الأردنية