في الذكرى الـ 91 لـ وعد بلفور.. لعنات الفلسطينيين تلاحق بريطانيا المتواطئة

تمر الأحد (2/11/2008م)، الذكرى الـ 91 لوعد بلفور المشؤوم، هذه الذكرى المؤلمة التي لا تزال تحرق قلوب الشعب الفلسطيني، حيث أعطى بلفور في مثل هذا اليوم وتحديداً في 2/11/1917م، وعداً لليهود الصهاينة يقضي بإقامة وطن قومي لهم (لليهود) في فلسطين المحتلة على اعتبار أنها “أرض بلا شعب لشعب بلا وطن”!، ويقصد في ذلك أن أرض فلسطين لا شعب لها، يمنحها لليهود الذين لا وطن لهم!.

لعنات الفلسطينيين تلاحق بريطانيا

ولا زالت لعنات الفلسطينيين تنبعث تترى على بريطانيا بسبب خطيئتها التي تنكرت من خلالها لحقوق الفلسطينيين أصحاب الأرض، وما زالت تتنكر للحقوق حتى وقتنا الحاضر، أما الشعب الفلسطيني (المغلوب على أمره) فقد تعرض نتيجة هذا “الوعد” إلى مجازر منظمة على مدار التاريخ ذاق مرارتها وراح ضحية هذه المجازر العشرات من المواطنين العزل، فشردوا من بيوتهم عنوة وهاجر الفلسطينيون تحت تهديد السلاح والقتل، حيث أريقت دماؤهم في كل بقعة من فلسطين، وسط صمت دولي مريب.

الصهيونية إلى حيّز التنفيذ

وقد كانت فكرة تجمع الصهيونية في أرض فلسطين في مرحلة التنظير، ولكنها دخلت حيز التنفيذ مع نهايات القرن التاسع عشر حيث تزعم ذلك “تيودور هرتزل” مؤسس الحركة الصهيونية، وذلك بعد المؤتمر الصهيوني الأول الذي عقد في بازل عام (1314هـ: 1897م)، وتجلى ذلك بوضوح في سعي الصهاينة بجدية للحصول على تعهد من إحدى الدول الكبرى بإقامة وطن قومي يهودي.

كان التفكير يتجه في البداية إلى منح اليهود وطناً في شمال أفريقيا، ثم تلا ذلك تحديد منطقة العريش، ولكن هذه المحاولات باءت بالفشل، فاتجه تفكير اليهود إلى “فلسطين”، وسعوا للحصول على وعد من “تركيا” – صاحبة السيادة على “فلسطين” – لإنشاء وطن لليهود فيها، وسعى “هرتزل” إلى مقابلة السلطان “عبد الحميد”، وحاول رشوته بمبلغ عشرين مليون ليرة تركية، مقابل الحصول على فلسطين، بيد أن السلطان رفض وقال: “لا أقدر أن أبيع ولو قدماً واحدة من البلاد؛ لأنها ليست لي، بل لشعبي، لقد حصل شعبي على هذه الإمبراطورية بإراقة دمائهم، وفضلوا أن يموتوا في ساحة القتال، إن الإمبراطورية ليست لي، بل للشعب التركي، ولا أستطيع أن أعطي أحداً أي جزء منها، ليحتفظ اليهود ببلايينهم، فإذا قسمت الإمبراطورية فقد يحصل اليهود على فلسطين بدون مقابل، إنما لن تقسم إلا جثثنا، ولن أقبل بتشريحنا لأي غرض كان”.

اليهود ينشرون فكرتهم في أوروبا

هذا الرفض لم يثنِ “هرتزل” عن المضي في العمل على تحقيق مشروعه الصهيوني، وبدأ اليهود ينشرون فكرتهم على نطاق واسع في أوروبا، ووجدت الفكرة صدى وتجاوباً لها في الغرب لدى عدد من الساسة والزعماء، وكان “آرثر بلفور” – وزير الخارجية البريطاني – من أكثر المتحمسين لها، فقد كان معروفًا بتأثره بالفكر الصهيوني، وتعاطفه الشديد مع الصهاينة.

ونشط الصهاينة في التقرب من البريطانيين، وانبروا يؤكدون لهم قدرتهم على تحقيق أهداف بريطانيا والحفاظ على مصالحها، وهكذا بدأ البريطانيون يضعون الخطوط الرئيسية لفكرة الوطن اليهودي، وتركزت في البداية على مفهوم إيجاد ملجأ للمضطهدين من اليهود المهاجرين، ولكن الجانب الصهيوني عارض هذا الاتجاه، واستقر الطرفان – في النهاية – على مشروع الوطن القومي.

وقد قوبلت الفكرة بمعارضة شديدة من بين اليهود أنفسهم، خاصة اليهود الليبراليين الذين استطاعوا أن يندمجوا في المجتمعات التي عاشوا فيها، ورأوا في هذه الفكرة دليلاً قد يتخذه أعداء السامية على غربة اليهودي، وعدم قدرته على الاندماج في المجتمع الذي يعيش فيه، وعدم انتمائه إلى موطن إقامته.

بريطانيا تتجرأ على تلك الخطوة الخطيرة

ولكن بعد نقاش طويل – داخل “مجلس ممثلي اليهود البريطانيين” – رجحت كفة مؤيدي الفكرة، وكان “حاييم وايزمان” و”ناحوم سوكولوف”، من أكثر الصهاينة حماسًا لهذه الفكرة وتأييدًا لها.

وأظهر “وايزمان” بداعة سياسية ونشاطًا دؤوباً في إقناع ساسة الحلفاء بوجهة نظر الصهاينة؛ لدفع (بريطانيا) إلى وضع فكرة الوعود في حيّز التنفيذ.

وبتكليف من الحلفاء تجرأت بريطانيا على تلك الخطوة الخطيرة، فأصدرت وعد بلفور (المشؤوم)، ونشرته الصحف البريطانية صباح (23 من المحرم 1336هـ : 8 من نوفمبر 1917م) وكان نصه: “وزارة الخارجية، 2 من نوفمبر 1917م، عزيزي اللورد “روتشلد”، يسرني جدًّا أن أبلغكم بالنيابة عن حكومة صاحب الجلالة التصريح التالي الذي ينطوي على العطف على أماني اليهود والصهيونية، وقد عرض على الوزارة وأقرّته: “إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية، على أن يكون مفهومًا بشكل واضح أنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة الآن في فلسطين، ولا الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى. وسأكون ممتنًا إذا ما أحطتم اتحاد الهيئات الصهيونية علمًا بهذا التصريح. / المخلص آرثر بلفور”.

الاعتراف الأوروبي بـ “الوطن القومي لليهود”

وفور إعلان هذا الوعد سارعت دول أوروبا، وعلى رأسها فرنسا وإيطاليا وأمريكا بإعلان التأييد له، بينما كان في مناطق العالم العربي وقع الصاعقة، واختلفت ردود أفعال العرب عليه بين الدهشة والاستنكار والغضب.

كانت فرنسا صاحبة أول بيان صدر تأييداً لتلك المبادرة الشائنة، فقد أصدر وزير الخارجية الفرنسي “ستيفان” بيانًا مشتركًا مع ممثل الجمعيات الصهيونية “سكولوف”، عبّرا فيها عن ارتياحهما عن التضامن بين الحكومتين الإنجليزية والفرنسية في قضية إسكان اليهود في “فلسطين”.

وإزاء حالة السخط والغضب التي قابل العرب بها “وعد بلفور” أرسلت بريطانيا رسالة إلى الشريف حسين إمعاناً في الخداع والتضليل، حملها إليه الكولونيل “باست” تؤكد فيها الحكومة البريطانية أنها لن تسمح بالاستيطان في “فلسطين” إلا بقدر ما يتفق مع مصلحة السكان العرب، من الناحيتين الاقتصادية والسياسية.

ولكنها في الوقت ذاته؛ أصدرت أوامرها إلى الإدارة العسكرية البريطانية الحاكمة في “فلسطين” أن تطيع أوامر اللجنة اليهودية التي وصلت إلى فلسطين في ذلك الوقت برئاسة “حاييم وايزمان” خليفة “هرتزل”.

اليوم انتهت الحروب الصليبية !

ولم تكد تمضي بضعة أشهر على هذه الأحداث، حتى وضعت الحرب العالمية الأولى أوزارها، ودخلت الجيوش البريطانية بقيادة اللورد “اللنبي” إلى القدس المحتلة، وهناك ترجّل القائد الإنجليزي وقال كلمته الشهيرة: “اليوم انتهت الحروب الصليبية”.

وبعد ذلك بنحو ثلاثة أعوام دخل الجنرال الفرنسي “غورو” دمشق في عام (1338هـ: 1920م) ووضع قدمه على قبر “صلاح الدين الأيوبي” وهو يقول في تحدٍّ وتشفٍّ لا يخلو من حقد دفين: “ها نحن قد عدنا ثانية يا صلاح الدين”.

وفي (رجب 1338هـ : إبريل 1920م) يوافق “المجلس الأعلى لقوات الحلفاء” على أن يعهد إلى “بريطانيا” بالانتداب على “فلسطين”، وأن يوضع “وعد بلفور” موضع التنفيذ، ثم ما يلبث مجلس “عصبة الأمم المتحدة” أن وافق على مشروع الانتداب في (11 من ذي الحجة 1341هـ : 24 من يوليو 1923م)، ثم دخل مرحلة التطبيق الرسمي في (18 من صفر 1342هـ : 29 من سبتمبر 1923م).

وعد بلفور .. باطل

وتتلاقى خطوط المؤامرة وتتضح أهدافها بعد أن يتخذ اليهود من “وعد بلفور” ذريعة لقيام دولتهم، فقد أشار إعلان قيام (إسرائيل) إلى اعتراف “وعد بلفور” بحق الشعب اليهودي في تحقيق بعثه القومي على بلاده الخاصة به، كما استندوا على أن الجمعية العامة للأمم المتحدة قد أقرت في (16 من المحرم 1367هـ : 29 من نوفمبر 1947م) مشروعًا يدعو إلى إقامة دولة يهودية على أرض “فلسطين”.

وبالرغم من كل المكاسب التي حققها اليهود من “وعد بلفور” فإن كثيراً من السياسيين والمؤرخين يدفعون ببطلانه، وبالتالي بطلان كل ما ترتب عليه من مغالطات وأكاذيب، فلم تكن فلسطين، عند صدور الوعد جزءاً من الممتلكات البريطانية، حتى تتصرف فيها كما تشاء، وإنما كانت جزءاً من الدولة العثمانية، وهي وحدها صاحبة الحق في ذلك.

كما أن “وعد بلفور” صدر من جانب واحد – وهو بريطانيا- ولم تشترك فيه الحكومة العثمانية، بالإضافة إلى أن هذا الوعد يتعارض مع البيان الرسمي الذي أعلنته “بريطانيا” في عام (1336هـ : 1918م)، أي بعد صدور “وعد بلفور”.

ونص البيان على “أن حكم هذه البلاد يجب أن يتم حسب مشيئة ورغبة سكانها، ولن تتحول بريطانيا عن هذه السياسة”. كما يتعارض هذا الوعد مع مبدأ حق تقرير المصير الذي أعلنه الحلفاء، وأكدته “بريطانيا” أكثر من مرة.