أنسنة القضية الفلسطينية

الدعوة إلى”أنسنة” قضية احتلال أرض بامتياز، وإحلال شعب من قوميات مختلفة مكان السكان الأصليين، تقود إلى طروحات تحتل مساحة هلامية بين عدم الدراية للمعرفة الإدراكية لماهية الصراع، وما نتج عنه من تدمير المدن وتطهير الأرض من الشعب الفلسطيني، وبشكل متواصل منذ وقوع النكبة الأولى، أو المناداة في الدعوة إلى رفض كل أنواع العنف، حسب زعم ومصطلحات تطبيعية “تنتمي إلى مسألة الأنسنة”، واعتبار العمليات الاستشهادية”عمليات إرهابية”، بحجة أنها موجهة ضد المدنيين”الإسرائيليين”، وأنه يعيق تحقيق التعايش السلمي بين الشعبين، في حين أن الحقيقة تقول بأن كل من يقبل بالكيان الصهيوني كدولة، بفتح الحوار معه كطرف آخر يعيش في دوّامة وهم، ومن يعيش في داخل “إسرائيل”، ويناضل من أجل حقوق إنسانية ومدنية للشعب الفلسطيني، لا يمكن أن تخرج دعوته عن إطار القبول بالاحتلال،واستجدائه لاستخلاص حقوق مكتسبة وليست أساسية…
بيد أن الأمر الجلي، هو أن الكيان برمته قائم على المؤسسة العسكرية، وإن تآكلت وانهارت، زالت مسببات المواجهة المسلحة، وبالتالي فقيام أقليات لبناء كيان غير شرعي، ستتراجع وتعود من حيث أتت.

فالصهيونية العالمية اعتمدت بتغذية وتوجيه ودعم الماسونية المنبثقة من فكر استعبادي، أهمها إنكار حقوق “الأغيار” ووجودهم، وهي المعايير والمرتكزات الأساسية ليوجهوا جام غضبهم لمن يواجه مخططاتهم، ويصمونه بمعاداة السامية، واعتبار اللاسامية الإجرامية هي وراء كل عمل هجومي أو حتى مناورة دفاعية ضد “إسرائيل” كدولة.

نهاية القول، إن المهزوم ليس ضحية، ولا المنتصر إنساني في استباحة أراضي الآخرين وحقهم في تقرير مصيرهم، إنما نتيجة غياب المشروع العربي بمواجهة مشروع آخر “برتوكلي” ضخم، نُفذ على مراحل، منتهكاً الأرض والفكر الإنساني وتحويله إلى منحل من الأسس والمبادئ الأخلاقية، لتعم الانحرافات الإجرامية، وانهيار في بنية المجتمعات العربية، وتفكيك هويتها والسيطرة الكاملة على الاقتصاد والسياسة العربية.